Они три века (или даже десять? —
не зря же Нестор бросил: «Лишь качель
ходила ходуном, бо куролесить
пристало ру́си сызмала: как трель
к пернатой твари, ворону, присохла,
так и народу на роду качать
написано: в годину, как бы дохло
ни делалось, и в благо. Исполать
за то нервозной ру́си…»), как на смену,
выходят — и качают. Мать отца
сменяет у качелей беспременно,
дочь — сына, внучку — внук. И не ленца
сопутствует труду — но пот солёный
(с них льёт всегда: в мороз и под дождём),
неистовство качания, знамёна
«Качать как заведённый!», «Подождём,
пока не упадём, а там увидим!»,
«Даёшь не смену, но четыре-пять!»
и ликованье их. Как судеб нитям
их одержимость не благословлять!
Попробуй оборвись, когда такое…
И в Судный день заступят, и потом.
Не зиверты страшны им, а в покое
застывшие качели, не Содом.
не зря же Нестор бросил: «Лишь качель
ходила ходуном, бо куролесить
пристало ру́си сызмала: как трель
к пернатой твари, ворону, присохла,
так и народу на роду качать
написано: в годину, как бы дохло
ни делалось, и в благо. Исполать
за то нервозной ру́си…»), как на смену,
выходят — и качают. Мать отца
сменяет у качелей беспременно,
дочь — сына, внучку — внук. И не ленца
сопутствует труду — но пот солёный
(с них льёт всегда: в мороз и под дождём),
неистовство качания, знамёна
«Качать как заведённый!», «Подождём,
пока не упадём, а там увидим!»,
«Даёшь не смену, но четыре-пять!»
и ликованье их. Как судеб нитям
их одержимость не благословлять!
Попробуй оборвись, когда такое…
И в Судный день заступят, и потом.
Не зиверты страшны им, а в покое
застывшие качели, не Содом.



























